Por: Armando Olivero Analista Legal
La humanidad transita por un peligroso umbral histórico donde las costuras del orden
internacional se están deshilachando. Asistimos a una crisis que no es meramente económica o militar, sino de diseño conceptual.
Nos encontramos ante el resurgimiento de un viejo patrón: el intento de reescribir las reglas del mundo bajo la premisa de que la ingeniería social, la centralización del poder y la abolición de las identidades pueden sustituir los principios inmutables de la naturaleza humana y el orden trascendente. Es el eterno retorno a la soberbia de Babel.
El paralelismo con el relato bíblico de Génesis es asombroso y urgente. En Babel, el desafío
del hombre no fue tecnológico, sino existencial: «Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y
una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra».
Fue el manifiesto primigenio de la autosuficiencia; la decisión deliberada de buscar la felicidad, la justicia y el orden estrictamente por las fuerzas humanas,
de espaldas a Dios y al orden natural, intentando conjurar el miedo a la dispersión mediante un proyecto global, único y homogéneo.
Siglos después, el marxismo clásico revivió esa misma premisa bajo el manto del «materialismo científico». Karl Marx y Friedrich Engels plantearon que las fronteras territoriales eran simples líneas de división artificiales creadas por la burguesía para sabotear la unificación de la clase trabajadora.
Prometieron que, al abolirse la propiedad privada, el Estado se extinguiría y daría
paso a un paraíso terrenal internacionalista. En su afán por legitimarse, los defensores de esta
ingeniería social han recurrido frecuentemente a una de las mayores falacias históricas y
teológicas de nuestro tiempo: afirmar que «Jesucristo fue el primer comunista».
Esta narrativa es una profunda falsedad que la propia Biblia desmiente con claridad meridiana.
El comunismo se fundamenta en el materialismo ateo, la lucha de clases y la expropiación forzosa de los bienes por parte del Estado. Jesús de Nazaret, por el contrario, predicó un Reino que «no es de este mundo» (Juan 18:36), centrado en la transformación espiritual del ser humano, no en la reestructuración política.
Mientras el marxismo impone la distribución de la riqueza mediante la coerción y la violencia estatal, Cristo apeló siempre al libre albedrío y a la caridad voluntaria, nacida del amor al prójimo.
Cuando el joven rico se acercó a Jesús, el Maestro no le ordenó que el Estado le confiscara sus posesiones, sino que le dijo: «anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres» (Mateo 19:21); un acto de desprendimiento personal, privado y voluntario. Asimismo, la famosa parábola de los obreros de la viña (Mateo 20:1-16) convalida explícitamente el derecho a la propiedad privada y los contratos legítimos, cuando el dueño de la viña defiende su autonomía diciendo: «¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío?».
Lamentablemente, esta mentalidad de control e ingeniería social no es exclusiva de los
Estados; ha penetrado de manera alarmante en el orden eclesiástico contemporáneo. A lo
interno de muchas iglesias, se ha levantado una sutil «Torre de Babel» mediante la sustitución de la ofrenda por la obligación legalista del diezmo obligatorio bajo el Nuevo Pacto
. Mientras que la Escritura establece de forma nítida que bajo la gracia la motivación de dar debe nacer de la libertad y la gratitud —«Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre» (2 Corintios 9:7)—, muchas organizaciones han instrumentalizado y distorsionado la ley mosaica para imponer una carga tributaria religiosa.
Al igual que el Estado socialista o los constructores de Babel, estas estructuras sustituyen la soberanía de la conciencia y la guianza del Espíritu Santo por una imposición mecánica, corporativa y coactiva, midiendo la fidelidad del creyente a través de una transacción financiera obligatoria.
El intento de instrumentalizar lo sagrado para centralizar el poder económico y controlar las voluntades no es más que otra manifestación de la soberbia humana tratando de adaptar lo divino a sus intereses terrenales.
Al carecer de raíces morales auténticas, cuando el hombre intenta construir su propio cielo en la Tierra basándose en estas ideologías o dogmas de control, el proyecto de unificación artificial termina colapsando y edificando prisiones. La manifestación más cruda de este fracaso se materializó en 1961 con la construcción del Muro de Berlín. La misma ideología que nació prometiendo un mundo socialista sin fronteras se vio obligada a levantar una barrera de hormigón, alambre de espino y torres de control para encerrar a sus propios ciudadanos.
El Muro de Berlín se convirtió así en el monumento al orgullo de esa nueva Babel: la prueba física de que cuando el hombre intenta forzar una armonía global de espaldas al orden natural, el resultado no es la unión, sino el aislamiento, la división y la pérdida de la libertad humana.
Pero así como la Babel original estaba destinada al colapso por su propia fragilidad moral, el Muro de Berlín estaba condenado a caer. Su destrucción en 1989 no fue solo un evento geopolítico, sino un eco histórico de la intervención divina en Génesis. La implosión del bloque soviético demostró que ninguna estructura humana, por más armada y vigilada que esté, puede sofocar indefinidamente el deseo de libertad implantado en el alma humana por el Creador.
Aligual que en Babel, la confusión interna de un sistema económicamente inviable y moralmente quebrado provocó su propia dispersión y ruina.
Lejos de aprender de este colapso, América Latina se convirtió a las puertas del siglo XXI en el laboratorio de una nueva versión de esta ingeniería social. Bajo el cuño teórico del «Socialismo del Siglo XXI», el continente experimentó un nuevo intento de concentrar el control económico en manos del Estado, destruir el aparato productivo privado y sustituir las leyes del mercado
por la planificación burocrática.
El resultado en la región ha sido un fracaso tan estrepitoso como el de sus antecesores europeos: hiperinflación, miseria y autocracias represivas que generaron el éxodo humanitario más grande de la historia del continente. Millones de ciudadanos se vieron obligados a cruzar, precisamente, aquellas fronteras que la retórica oficial de hermandad continental pretendía diluir.
Hoy, la soberbia de Babel muta nuevamente. Ya no viste solo el uniforme del estatismo o del
legalismo dogmático; ahora se disfraza de algoritmos y de corporaciones transnacionales queoperan por encima de las soberanías nacionales. La nueva frontera no está marcada por cemento, sino por códigos de programación e inteligencia artificial que desafían el concepto mismo de autoría, propiedad intelectual y dignidad humana. Los sistemas legales modernosestán fallando porque han copiado la misma falla de Babel, del marxismo y de la religión manipulada: el desprecio por el genuino anclaje moral y la libertad.
Lo vemos en la frialdad de los protocolos financieros automatizados que hoy vulneran los ahorros de ciudad indefensos mediante fraudes digitales; las instituciones se escudan en que «el sistema registró la autorización», lavándose las manos ante la manipulación de las víctimas. Es el triunfo de la máquina y de la estructura sobre el ser humano.
Tanto el colapso de las economías hipercentralizadas del pasado, la caída del Muro de Berlín, el descalabro de los dogmas impositivos eclesiales, como la debacle del Socialismo del SigloXXI son síntomas de la misma enfermedad: la insostenibilidad de las torres que el hombre construye para endiosarse a sí mismo, someter las voluntades ajenas y decretar una felicidad materialista. El verdadero progreso legal, social y espiritual no radica en la entrega de nuestra soberanía a un algoritmo global, a una estructura religiosa opresiva o a un Estado todopoderoso.
Mientras el diseño de nuestras instituciones siga ignorando la ética superior, la caridad voluntaria y la libertad individual ante Dios, seguiremos habitando, inevitablemente, las
ruinas de Babel.
La Verdad como fundamento absoluto de la libertadFrente a este panorama de control tecnocrático, estatismo desmedido y manipulación dogmática, la respuesta no se encuentra en el diseño de una nueva estructura humana, sino en un principio eterno, espiritual e inmutable. Hace más de dos mil años, Jesucristo pronunció la sentencia definitiva que desarma de raíz cualquier intento de ingeniería social, pasada o presente:
«Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» (Juan 8:32).
Estas palabras del Señor Jesús no representan una simple máxima filosófica; constituyen el
fundamento legal y espiritual de la verdadera emancipación humana. Toda estructura que
intente centralizar el poder —sea el Estado absoluto que confisca los bienes y las conciencias, la cúpula eclesiástica que manipula la fe mediante impuestos legalistas, o el algoritmo corporativo que pretende diluir la identidad del creador— se edifica sobre la mentira de la autosuficiencia humana. Su naturaleza es, por definición, opresiva.
La libertad auténtica no es una concesión graciosa del soberano de turno, ni el resultado de una planificación burocrática perfecta. La libertad es un diseño divino indisolublemente ligado a la Verdad. Conocer la Verdad implica reconocer el orden natural establecido por el Creador, respetar la soberanía de la conciencia individual, ejercer la caridad desde el amor voluntario y defender la dignidad inalienable del ser humano hecho a imagen y semejanza de Dios.
Mientras el diseño de nuestras leyes, nuestras economías y nuestras instituciones eclesiásticas siga ignorando este anclaje moral superior y pretendiendo forzar el destino del hombre a través de dogmas de control, la historia repetirá el mismo ciclo de opresión y colapso.
Solo cuando la humanidad reasuma que la justicia y la dignidad proceden de lo alto, podremos desmantelar de una vez por todas los cimientos de arena de la ingeniería social moderna.
Al final, las torres ideológicas y los muros de opresión se desmoronarán ante el peso de sus propias mentiras, porque sobre las ruinas de Babel solo prevalecerá aquella Verdad eterna que tiene el poder absoluto de hacernos libres
